| کاش عصر ظهور را درک کنیم | |
| اللهم عجل لولیک الفرج |
| آرشیو مطالب |
|
مرداد 1392 تير 1392 خرداد 1392 ارديبهشت 1392 فروردين 1392 اسفند 1391 بهمن 1391 دی 1391 آذر 1391 آبان 1391 مهر 1391 شهريور 1391 مرداد 1391 تير 1391 |
تبادل لینک هوشمند | یک آیه با تفسیر |
یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ اسْتَعِینُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِینَ
ای اهل ایمان (در پیشرفت کار خود)صبر و مقاومت پیشه کنید و به ذکر خدا و نماز توسل جوئید که خدا یاور صابران است(153)
تفسیر آیه: 1- صبرپیشگی و برپایی نماز، توصیه و فرمان خدا به مؤمنان یأیها الذین ءامنوا استعینوا بالصبر و الصلوة
2 - ایمان به رسالت پیامبر(ص)، در پی دارنده مشکلات و ناملایماتی برای ایمان آورندگان یأیها الذین ءامنوا استعینوا بالصبر و الصلوة توصیه به صبر و نماز و استعانت از آنها، پس از بیان رسالت پیامبر و مخاطب قرار دادن مؤمنان، این نکته را به مخاطبان القا می کند که ایمان به سالت پیامبر، مستلزم مشکلات و ناملایماتی خواهد بود.
3 - پیشه ساختن صبر و اقامه نماز، دو طریق کارساز برای موفقیت و پیروزی بر مشکلات و ناملایمات راه ایمان یأیها الذین ءامنوا استعینوا بالصبر و الصلوة
4 - صبر و نماز، عامل جلب حمایتهای الهی است. یأیها الذین ءامنوا استعینوا بالصبر و الصلوة
5 - خداوند یاور صبرپیشگان و مقاومان راه ایمان است. إن اللّه مع الصبرین
6 - صبر و نماز، مددکار مؤمنان برای به یاد خدا بودن و زدودن غفلت ایشان از یاد خداوند است. * فاذکرونی أذکرکم ... یأیها الذین ءامنوا استعینوا بالصبر و الصلوة برداشت فوق و نیز برداشت بعدی، بیانگر وجه ارتباط میان آیه مورد بحث و آیه پیشین است; یعنی، آیه مورد بحث در حقیقت رهنمودی است برای اینکه، چگونه می توان غفلت از یاد خدا را، از دلها زدود و روحیه سپاسگزاری در برابر خداوند را، در قلبها گنجانید.
7 - صبر و نماز دو عامل کارساز برای ایجاد روحیه سپاسگزاری به درگاه خدا و دوری از کفرورزی به او * و اشکروا لی و لاتکفرون. یأیها الذین ءامنوا استعینوا بالصبر و الصلوة
8 - «عن ابی عبداللّه(ع) فی قول اللّه عز و جل «واستعینوا بالصبر» قال الصبر الصیام;(1) از امام صادق(ع) درباره سخن خداوند عز و جل که فرموده: «واستعینوا بالصبر» روایت شده که مراد از صبر، روزه است».
منبع: کتاب تفسیر راهنما |
|
عاشقتم خدا | 6:33 بعد از ظهر - شنبه 30 دی 1391برچسب:, + |
| آیه با تفسیر |
بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلاَ خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلاَ هُمْ یَحْزَنُونَ آری کسیکه از هر جهت تسلیم حکم خدا گردید و نیکوکار گشت مسلماً اجرش نزد خدا بزرگ خواهد بود و او را هیچ خوف و اندیشه و هیچ حزن و اندهی نخواهد بود (۱۱۲) قرائت آیه
تفسیر آیه: 1 - ادعای اهل کتاب مبنی بر اختصاص بهشت به آنان، ادعایی بی اساس است. و قالوا لن یدخل الجنة إلا من کان هوداً أو نصری ... بلی کلمه «بلی» برای ابطال ادعای مطرح شده به کار می رود. بنابراین، «بلی» در آیه شریفه دلالت بر بطلان سخن یهود (لن یدخل الجنة ...) دارد.
2 - پاداشهای الهی (بهشت) از آن کسانی است که با تمام وجود تسلیم خدا شده و از سر اخلاص کارهای نیک انجام دهند. من أسلم وجهه للّه و هو محسن فله أجره عند ربه از مصادیق «أجر» - به دلیل آیه قبل - «بهشت» است. «وجه» به معنای صورت است و مراد از آن در آیه شریفه، وجود و ذات آدمی است. «محسن» به کسی گفته می شود که کار نیک انجام دهد.
3 - پاداش دهی خداوند پرتوی از ربوبیت اوست. فله أجره عند ربه
4 - مجرد انتساب به ادیان الهی (یهودیت، نصرانیت و یا هر آیینی دیگر)، آدمی را به بهشت نخواهد رسانید. قالوا لن یدخل الجنة إلا من کان هوداً أو نصری ... بلی من أسلم ... فله أجره آیه شریفه پس از نفی ادعای یهود و نصارا - که معیار ورود به بهشت را یهودی یا نصرانی بودن می دانستند - انتساب به دینی خاص حتی اسلام را شرط برخوردار شدن از پاداشهای الهی نشمرد تا به این نکته اشاره کند که: منتسب بودن به ادیان الهی کار ساز نیست; بلکه معیار «تسلیم خدا بودن» است. البته پس از بعثت پیامبر و نزول قرآن انسان نمی تواند مدعی تسلیم خدا بودن باشد و دین اسلام را نپذیرد.
5 - یهود و نصارا، در صورتی که تسلیم خدا شوند (اسلام را بپذیرند) و کارهای نیک انجام دهند، اهل بهشت خواهند بود. قالوا لن یدخل الجنة إلا من کان هوداً ... بلی من أسلم ... فله أجره
6 - آنان که تسلیم خدا باشند و اعمال نیک انجام دهند، هرگز نه ترسی ایشان را فرا می گیرد و نه بر امری محزون می شوند. من أسلم ... ولا خوف علیهم و لا هم یحزنون برخی «لا خوف علیهم ...» را مخصوص قیامت دانسته و جمله «فله أجره» را - که ظرف تحقق آن قیامت است - شاهد بر آن می دانند و برخی بر آنند که مقتضای تسلیم خدا بودن این است که ترس و اندوه از زندگیِ شخصِ تسلیم شده برافکنده شود و لذا ظرف «لاخوف علیهم ...» هم دنیاست و هم آخرت.
7 - قیامت، صحنه ای هراسناک و جایگاه حزن و اندوه است. ولا خوف علیهم و لا هم یحزنون
8 - نجات آدمی از ترس و اندوه صحنه قیامت، در گرو تسلیم شدن در برابر خدا و انجام دادن اعمال نیک در دنیاست. من أسلم ... ولا خوف علیهم و لا هم یحزنون
9 - تسلیم خدا بودن بدون انجام اعمال نیک و انجام نیکیها بدون تسلیم خدا بودن، تضمین کننده پاداش الهی نبوده و مانع از روی آوردن ترس و اندوه نخواهد شد. من أسلم ... ولا خوف علیهم و لا هم یحزنون
|
|
عاشقتم خدا | 7:27 بعد از ظهر - جمعه 29 دی 1391برچسب:, + |
| نصب‌ضریح جدید امام‌حسین(ع) | ||
در بیانیه ستاد بازسازی عتبات عالیات آمده است، بعداز حماسه بی نظیر استقبال و بدرقه باشکوه ضریح جدید امام حسین(ع) که بعد از 1400 سال افتخار ساخت آن نصیب مردم خداجوی و محبان اهل بیت میهن اسلامی گردید این ضریح در 2 بخش که بخش اول بصورت هوایی و بخش دوم در محفظه‌ای شکیل و زیبا و در معرض دید علاقمندان قرار گرفته بود بعد از عبور از استان های قم، تهران، مرکزی، لرستان و خوزستان وارد خاک عراق شده به قطعات قبلی ملحق شد.
|
||
|
عاشقتم خدا | 7:23 بعد از ظهر - جمعه 29 دی 1391برچسب:, + |
||
| پسر بچه هشت ساله زائر امام رضا (ع) شفا گرفت | ||
این پسر بچه که رضا دلپسند و اهل و ساکن روستای خانلق این شهرستان است به اتفاق مادر با پای پیاده به عنوان زائر امام هشتم همراه کاروان پیاده قمر بنی‌هاشم روستا برای شرکت در مراسم 28 صفر در مشهد عازم بودند که در بین مسیر فاروج به مشهد شفا یافت.
مادر این پسر بچه در این خصوص می‌گوید: رضا از سن 3 سالگی قادر به تکلم نبود و گاهی اوقات با اشاره صحبت می‌کرد.
زهره رفعت در گفت‌وگو با خبرنگار فارس در شیروان تصریح کرد: از آن زمان تاکنون به اکثر پزشکان مراجعه کرده بودیم اما متاسفانه نتیجه‌ای حاصل نشده بود.
وی با بیان اینکه این نخستین بار بود که خودم به اتفاق فرزند 8 ساله‌ام در این کاروان پیاده به قصد شفا پسرم شرکت کرده بودیم، افزود: رضا در حین مسیر به شهرستان فاروج که رسیدیم یا امام رضا (ع) گفت و کم کم لب به سخن گشود تا اینکه به نزدیکی مشهد که رسیدیم کاملاً صحبت کرد و متوجه شدیم که در کاروان شفای خود را از امام هشتم گرفته است.
مادر رضا می‌گوید: فقط دو فرزند پسر دارم که یکی 6 ساله بنام رسول است و دیگری 8 ساله بنام محمدرضا است.
به گزارش فارس،رضا دلپسند دانش‌آموز سال اول ابتدایی است که در مدرسه استثنایی پاکان شیروان مشغول به تحصیل است.
پدر رضا هم کارگر ساده بوده که در یک منزل استیجاری در شیروان زندگی می‌کنند. محمدرحیم دلپسند هم از اینکه فرزندش در سالروز شهادت آن حضرت شفا یافته خرسند است و خدا را به خاطر این نعمت بزرگ شکر می‌کند.
قرار است مراسم ولیمه‌ای از سوی این خانواده هفته آینده در یکی از مساجد روستای خانلق شیروان به منظور شفای فرزندشان رضا برگزار می‌شود.
شیروان در190کیلومتری غرب مشهد مقدس قرار دارد |
||
|
عاشقتم خدا | 7:22 بعد از ظهر - جمعه 29 دی 1391برچسب:, + |
||
| آیه با تفسیر |
تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا یَعْمَلُونَ ﴿سوره بقره آیه ۱34﴾
آن گروه که درگذشتند هر کار نیک و بد کردند برای خود و شما هم هرچه کنید برای خویش خواهید کرد و شما مسئول کار
آنها نخواهید بود (134) دانلود قرائت آیه
تفسیر آیه: 1 - ابراهیم، اسماعیل، اسحاق، یعقوب و فرزندان آنان، امتی پرستشگر خدا و تسلیم در برابر او تلک أمة قد خلت مشارالیه «تلک» پیامبران یاد شده در آیه قبل و فرزندانشان است. به کارگیری «تلک» برای اشاره به مذکر به لحاظ خبر (أمة) می باشد.
2 - همه انسانها، حتی پیامبران بزرگ، در دنیا باقی نمانده و به سرای دیگر خواهند رفت. تلک أمة قد خلت از معانی خلو (مصدر خلت) گذشتن و سپری شدن است و در اینجا کنایه از مردن می باشد. یاآوری درگذشت پیامبران صرف یک خبر نیست; زیرا همگان بدان آگاهند; بلکه هدف از آن توجّه دادن مخاطبان به این حقیقت است که: اگر مرگ سراغ پیامبران آمده شما را نیز رها نخواهد کرد، از آن غافل نباشید.
3 - پاداش اخروی اعمال نیک ابراهیم، اسماعیل، اسحاق و یعقوب(ع) اختصاص به خود ایشان دارد و دیگران از آن بهره ای نخواهند برد. تلک أمة قد خلت لها ما کسبت تقدیم «لها» بر «ما کسبت» گویای حصر است. بنابراین «لها ما کسبت»; یعنی، دستاورد آنان تنها از آن ایشان و به سود خودشان است.
4 - بهره مند شدن یهود از پاداش فضیلتها و اعمال شایسته پیامبرانی چون ابراهیم، اسحاق و ... از باورهای ناصواب یهود لها ما کسبت و لکم ما کسبتم از اینکه خداوند در خطاب به یهودیان این حقیقت را یادآور می شود که دستاوردهای پیامبران نصیب دیگران نخواهد شد، می توان به برداشت فوق دست یافت.
5 - هر فرد و امتی از پاداش اعمال نیک خویش بهره مند خواهد شد. لها ما کسبت و لکم ما کسبتم
6 - نتیجه عمل هر کس و هر جامعه ای از آن خود اوست و باید به او بازگردانده شود. لها ما کسبت و لکم ما کسبتم
7 - هر جامعه و امتی، دارای حیات، مرگ و شخصیتی مستقل تلک أمة قد خلت
8 - انسانها مسؤول اعمال گذشتگان خویش نبوده و به سبب آنها مؤاخذه نخواهند شد. و لاتسئلون عما کانوا یعملون
9 - مؤاخذه یهود به خاطر رفتار نادرست نیاکانی از آنان، از پندارهای باطل ایشان* و لاتسئلون عما کانوا یعملون مخاطب قرار دادن یهودیان و یادآور شدن این حقیقت که شما مسؤول اعمال گذشتگان نیستید، می تواند اشاره به برداشت فوق باشد.
10 - خویشاوندی با پیامبران و از نسل ایشان بودن، در قیامت کارساز نبوده و موجب رهایی از پیامدهای اعمال نخواهد شد.
تلک أمة قد خلت لها ما کسبت و لکم ما کسبتم بیان این معنا که پاداش عمل پیامبران برای دیگران سودمند نخواهد بود، در خطاب کسانی که از نسل پیامبرانی چون ابراهیم، اسحاق و یعقوب هستند، گویای برداشت فوق است.
11 - عدل الهی، در رسیدگی به اعمال انسانها و پاداش دهی به ایشان لها ما کسبت و لکم ما کسبتم منبع: کتاب تفسیر راهنما
|
|
عاشقتم خدا | 7:18 بعد از ظهر - جمعه 29 دی 1391برچسب:, + |
| ربیع الاول |
|
|
عاشقتم خدا | 12:3 قبل از ظهر - یک شنبه 24 دی 1391برچسب:, + |
| ماه ربیع الاول |
رسول گرامی میفرماید هرکسی پایان صفر را خبر دهد بهشت بر او واجب است. بشارت بادبرشما که ماه صفر به اتمام رسید.حلول ماه ربیع الاول ماه شادی وسرور اهل بیت بر همه شما عزیزان گرامی ومبارک باد.شاد وسرسبز باشید. |
|
عاشقتم خدا | 12:1 قبل از ظهر - یک شنبه 24 دی 1391برچسب:, + |
| دعای پایان ماه صفر |
انشاالله با خواندن اين دعا در پايان ماه صفر از بلا بدور بوده حاجت روا شويد |
|
عاشقتم خدا | 11:40 قبل از ظهر - یک شنبه 24 دی 1391برچسب:, + |
| کوتاه اما پرمحتوا از کریم اهل بیت (ع) |
و چهار امرى كه سنت است : وضو گرفتن پیش از شروع به غذا ، نشستن بر طرف چپ ، غذا خوردن با سه انگشت و لیسیدن انگشتان مى‌باشد . و چهار امرى كه از آداب و اخلاق است : خوردن از غذاهاى جلوى خودش ، كوچك برداشتن لقمه ، خوب جویدن غذا و كم نگاه كردن به صورت دیگران مى‌باشد .
(من لا یحضره الفقیه ، ج 3 ، ص 227 ، ح 38) هیچ حقى كه باطلى در آن نباشد مانند مرگ ندیدم كه شبیه‌تر باشد به باطلى كه حقى در آن نیست . (شرح نهج البلاغه ، ابن ابى الحدید ، ج 18 ، ص 311) ا تجربه كردیم و تجربه كنندگان نیز تجربه كردند ، ولى چیزى مفیدتر از وجود صبر و پرضررتر از نبود صبر ندیدیم . با صبر همه امور اصلاح مى‌شود و چیزى جاى آن را نمى‌گیرد . (شرح نهج البلاغه ، ابن ابى الحدید ، ج 1 ، ص 319) دست نیافتن به نیازمندیها بهتر از درخواست آن از نااهلان است . (تاریخ یعقوبى ، ج 2 ، ص 215) اى پسر آدم از اعمال حرام دورى كن تا شخص عابدى باشى ، و به آنچه خداوند روزى تو كرده خوشنود و راضى باش تا بى‌نیاز باشى ، و حق همسایگى را در باره همسایه‌ات مراعات كن تا مسلمان باشى ، و آنچنان با مردم رفتار كن كه دوست دارى با تو رفتار شود تا شخص عادلى باشى . (بحار الانوار ، ج 78 ، ص 112) مردى از امام حسن ( ع ) درخواست راهنمایى كرد . امام ( ع ) به او فرمودند : مرا ستایش نكن كه نسبت به خودم از شما آشناترم ، و دروغگو هم نشمار كه نظر دروغگو بى‌ارزش است ، و نزد من غیبت هیچ كس را نكن .
(بحار الانوار ، ج 78 ، ص 109) كسى كه بندگى خدا كند ، خداوند همه چیز را بنده او مى‌كند . (تنبیه الخواطر و نزهة النواطر ( مجموعه ورام ) ، ج 2 ، ص 108) اى كسانى كه اهل خوشگذرانى و لذات دنیا هستید ، بدانید كه این لذات باقى ماندنى نیست ، و مغرور شدن به سایه‌اى كه زوال پذیر است ، حماقت است . (اعلام الدین ، ص 241) وقتى یكى از شما دوستش را ملاقات مى‌كند ، باید جاى نور در پیشانى او را ببوسد . (بحار الانوار ، ج 78 ، ص 110) از پدرم شنیدم كه پیامبر خدا فرموده است : هر كس در قضاى حاجت برادر دینى خود كوشش كند ، مانند این است كه نه هزار سال خدا را عبادت كرده باشد در حالى كه روزها روزه و شبها مشغول عبادت باشد . (الفقیه ، ج 2 ، ص 189) اگر به خاطر نیازى مجبور شدى با مردى دوست و همنشین شوى ، پس با كسى دوست شو كه وقتى با او همنشینى مى‌كنى ، موجب زینت تو باشد و هنگامى كه به او خدمتى كردى ، از تو حمایت كند و هنگامى كه از او در خواست كمك كردى ، تو را یارى كند و اگر سخنى گفتى ، سخن تو را تصدیق كند و اگر حمله كردى ، هجوم تو را قوت بخشد و اگر چیزى طلب كردى ، تو را یارى كند و اگر نقصى از تو آشكار شد ، آن را بپوشاند و اگر نیكى از تو دید ، آن را به حساب آورد . (بحار الانوار ، ج 44 ، ص 139) اى پسر آدم ، از زمانى كه از مادر زاییده شدى مشغول نابود كردن عمر خود بوده‌اى ، پس از باقى‌مانده عمر خود براى آینده ( عالم آخرت ) ذخیره كن ، به درستى كه مؤمن از این دنیا زاد و توشه برمى‌گیرد و كافر خوشگذارنى مى‌كند . و بعد این آیه را تلاوت فرمودند : " و زاد و توشه برگیرید ، به درستى كه بهترین توشه تقوى است ".
(كشف الغمه ، ج 1 ، ص 572) ظالمى شبیه‌تر از حسود به مظلوم ندیده‌ام . (بحار الانوار ، ج 78 ، ص 111) |
|
عاشقتم خدا | 4:46 بعد از ظهر - جمعه 22 دی 1391برچسب:, + |
| یا رسول الله |
|
عاشقتم خدا | 4:42 بعد از ظهر - جمعه 22 دی 1391برچسب:, + |
برای دانلود اینجا را کلیک کنید.| شهادت امام رضا (ع) |
شب شهادت مولای مهرپرور ماست کسی که سایه لطفش پناهِ کشور ماست شب شهادت هشتم امام معصوم است که آستانه او قبله گاه باور ماست شهادت امام رضا(علیه السلام) تسلیت باد |
|
عاشقتم خدا | 11:28 بعد از ظهر - جمعه 22 دی 1391برچسب:, + |
| شهادت امام حسن مجتبی ع |
اى کریم اهل بیت علیهم السلام! قلب اندوهگینمان در عزایت، دیدار و شفاعتت را در قیامت مى طلبد تا طعم بخشندگى تو را دریابیم.شهادت امام حسن مجتبی ع بر شیعیان تسلیت باد |
|
عاشقتم خدا | 9:13 بعد از ظهر - چهار شنبه 21 دی 1391برچسب:, + |
| رحلت رسول اکرم (ص) |
یا رسول الله مثل تو دیگر در پهنه زمین تکرار نخواهد شد اما با تکرار صلوات بر تو، نور حضورت را در قلب خود احساس مى کنیم . . ..
ختم رُسُل به سوی جنان می‌کند سفر / جان جهانیان ز جهان می‌کند سفر ریزید خون ز دیده که در آخر صفر / کز پیکر وجود، روان می‌کند سفر رحلت نبی رحمت تسلیت باد* |
|
عاشقتم خدا | 9:6 بعد از ظهر - چهار شنبه 21 دی 1391برچسب:, + |
| این جمعه هم گذشت......... |
آرزويــم شـده بـــي رنــگ شــود فـاصـلـه هـا
|
|
عاشقتم خدا | 10:51 قبل از ظهر - دو شنبه 18 دی 1391برچسب:, + |
| الگوی جوانی |
جواني حضرت علي عليه السلام الگويي براي جوانان
- مي گويند بايد از حضرت علي (ع) الگو بگيريم! اما چگونه؟!... من يك جوان هستم! يك جوان با خصوصيات خاص دوران جواني! يك جوان با شور و نشاط خاص اين دوران كه به خنده و تفريح، به شور و احساسات نياز دارد و به الگويي كه مرا به شور آورد! - با تمام اين حرفها، باز هم بهترين الگو براي تو و براي همه،مولاي متقيان است: و بخصوص جواني شان! - جواني حضرت علي (ع) ؟! الگو گرفتن يك الگو- بله ! خود اميرالمؤمنين هم در جواني شان، الگو داشته اند. الگويشان هم پيامبر بوده است. علي (ع) از شش سالگي همراه و همراز پيامبر و در خانه ايشان زندگي مي كرده اند و در همه امور زندگي شان، حتي جزيي ترين مسائل هم به پيامبر اقتدا مي نمودند. يعني خود ايشان هم از يك انسان كامل و والاي ديگر، الگو مي گرفته اند. ادامه مطلب |
|
عاشقتم خدا | 10:34 قبل از ظهر - دو شنبه 18 دی 1391برچسب:, + |
| یا حسین |
|
عاشقتم خدا | 11:16 قبل از ظهر - سه شنبه 12 دی 1391برچسب:, + |
| اربعین حسینی |
|
عاشقتم خدا | 11:15 قبل از ظهر - سه شنبه 12 دی 1391برچسب:, + |
| اربعین حسینی |
|
عاشقتم خدا | 8:12 قبل از ظهر - سه شنبه 13 دی 1391برچسب:, + |
| عکس |
|
|
عاشقتم خدا | 12:37 قبل از ظهر - پنج شنبه 7 دی 1391برچسب:, + |
.JPG)
.JPG)
.jpg)
| آماده‌سازي چهار ضريح جديد عتبات عاليات | ||
به گزارش پايگاه اطلاع رساني لبیک به نقل از حج وابسته به بعثه مقام معظم رهبري به نقل از ایرنا، حسن پلارک افزود: هم اکنون ضریح جدید حرم های مطهر امامین عسگریین (ع)، حضرت مسلم (ع)، حبیب ابن مظاهر و ابراهیم مجاب از یاران حضرت سیدالشهدا (ع) در ایران در حال ساخت است.
۱۳۹۱ دوشنبه ۴ دي
|
||
|
عاشقتم خدا | 12:30 قبل از ظهر - پنج شنبه 7 دی 1391برچسب:, + |
||
| آشتی با امام زمان عج |
دانلود كتاب آشتي با امام زمان (عج) ، نوشته استاد شجاعي (ويژه موبايل) تقديم به شما بازديد كننده گرامي
|
|
بندۀ خدا | 9:4 قبل از ظهر - پنج شنبه 7 دی 1391برچسب:دانلود,کتاب,صوتی, + |
دانلود كتاب آشتي با امام زمان (عج)| صدای طبل مهم است یا صدای «یا حسین» |
طبل‌هایی که صدایش از صدای عزاداران بیشتر است.بلندگوهایی که صدای نوحه خوان را چند برابر می‌کند اما صدای همخوانی عزاداران کمتر به گوش می‌رسد و حتی نوحه‌هایی که اشعار نامناسبی هم دارد و بسیاری موارد دیگر که باعث می‌شود از حقیقت و واقعیت عزاداری دور شویم….
به گزارش گروه عاشقان اباعبدالله روناش ، طبل‌هایی که صدایش از صدای عزاداران بیشتر است.بلندگوهایی که صدای نوحه خوان را چند برابر می‌کند اما صدای همخوانی عزاداران کمتر به گوش می‌رسد و حتی نوحه‌هایی که اشعار نامناسبی هم دارد و بسیاری موارد دیگر که باعث می‌شود از حقیقت و واقعیت عزاداری دور شویم….
به گزارش روناش ، عزاداری برای امام حسین (ع) مدتی است که با رفتارهایی همراه گشته که هیچ سنخیتی با روح محرم و عاشورا ندارد، به همین خاطر است که باید در این زمینه بازگشتی داشته باشیم به عزاداری سنتی همان عزاداری که پیش از این در کشورمان برگزار می‌شد.بدعت‌هایی در این زمینه گذاشته شده است که بوی تحریف و دسیسه از آن بر می‌آید.
ورود برخی ابزار و روش‌ها از جمله خواندن نوحه‌ها به سبک موسیقی امروزی و پاپ،طبل‌هایی که صدایش از صدای عزاداران بیشتر است.بلندگوهایی که صدای نوحه خوان را چند برابر می‌کند اما صدای همخوانی عزاداران کمتر به گوش می‌رسد و حتی نوحه‌هایی که اشعار نامناسبی هم دارد و بسیاری موارد دیگر که باعث می‌شود از حقیقت و واقعیت عزاداری دور شویم.
اگر این مواردی که مطرح شد از عزاداری‌های کنونی که شکل مدرن به خود گرفته است حذف شود و یا حتی کمتر مورد استفاده قرار گیرد، هیچ خللی در برگزاری آیین باشکوه عزاداری حسینی ایجاد نمی‌کند بلکه باعث می‌شود تا با بازگشت به سنت دیرین عزاداری روح واقعی آن برای نسل امروزی نیز زنده شود.
خبرنگار جام جم آنلاین در گفت وگو با چند تن از نمایندگان مجلس شورای اسلامی ضمن بررسی ویژگی عزاداری ایام محرم به ضرورت پرهیز از برخی رسوم غلط پرداخته است .
چاپ تصاویر بعنوان تمثال امام حسین (ع) از آسیب های جدی عزاداری است
بیژن نوباوه معتقد است که هر چه مراسم عزاداری ایام محرم بدور از ریا و آسیب ها باشد می‌تواند به عظمت و شکوه دین اسلام و قوام مملکت بیفزاید.
نماینده تهران گفت: عزاداری سالار شهیدان مراسم سنتی مذهبی و آئین ما شیعیان است که ریشه در فرهنگ تاریخی و اسلامی ما دارد و باید باشکوه و عظمت خاصی برگزار شود.
وی با اشاره به عزم دشمنان برای تهاجم فرهنگی به کشورمان، اظهارداشت: اگر چه دشمنان در تهاجم فرهنگی نتوانستند به اعتقادات ما آسیب برسانند اما در تلاش هستند در نوع اعتقادات و ایمان مردم تغییر رویکرد ایجاد کنند.
عضو کمیسیون فرهنگی مجلس اضافه کرد: مراسم عزاداری محرم و سالار شهیدان از این نوع آسیب های دشمنان مستثنی نیست و در این زمینه چاپ عکس و تصاویر به عنوان تمثال امام حسین (ع) و سرداران عاشورا از آسیب‌های جدی و اساسی به شمار می رود.
نوباوه تأکید کرد: استفاده از وسایل لهو و لهب که منجر به کاهش شور و هیجان در عزاداری می‌شود و ما را از روش های عزاداری سنتی و مذهبی دور می‌کند باید بپرهیزیم.
علم کشی در دین اسلام معنا ندارد
فاطمه رهبر هم معتقد است که عزاداری سنتی بهترین عزاداری برای سالار شهیدان است و هیئت های عزادار باید به این شیوه توجه داشته باشند.
وی با بیان این که علم کشی در دین اسلام معنا ندارد، اظهارداشت: ما تاکنون ندیدیم که هیچ یک از علما از قمه زنی و یا علم کشی تعریف و یا آنرا تایید کنند. اینها در عزاداری جزو رسوم غلط محسوب می‌شود که باید از کنار گذاشته شود.
نماینده تهران اضافه کرد: عزاداری برای امام حسین (ع) باید خالص و به دور از هرگونه ریا و تزویر باشد و نباید این روزهای عزیز را به برخی ظواهر غلط آلوده کرد.
رهبر تصریح کرد: هیئت های عزادار و مردم باید به نصایح علما و مراجع تقلید توجه کرده و در این مراسم صرفاً به درس آزادگی و ایستادگی امام در مقابل ظلم و جنایات توجه داشته باشند.
قمه زنی یک نوع خود آزاری است
نقوی حسینی هم معتقد است که قمه زنی یک نوع خود آزاری است که از سوی علمای دین اسلام نفی شده است و علم کشی هم هیچ تناسبی با دین مبین اسلام ندارد.
وی تأکید کرد: باید از حاشیه ها در عزاداری پرهیز کرد و صرفاً به پیام عاشورا و هدف از قیام امام حسین(ع) که زنده نگه داشتن دین اسلام و اجرای دستورات آن است توجه کرد.
نماینده ورامین افزود: ما در مراسم عزاداری امام حسین (ع) باید نشان دهیم که دچار حزن و اندوه هستیم و این حزن و اندوه را در رفتار و کردار خود نشان دهیم نه اینکه با برخی اقدامات موجب تنفر مردم از دین اسلام شویم.
نقوی حسینی با بیان اینکه عزاداری امام حسین (ع) دارای یک سابقه تاریخی است تأکید کرد: متأسفانه در طول تاریخ برخی رسوم غلط به این مراسم اضافه شد که باید از آنها پرهیز شود.
ولایت پذیری و اجرای دستورات دین اسلام پیام واقعی عاشورا بود
رئیس کمیسیون اجتماعی مجلس هم معتقد است که در ایام محرم باید از رسوم غلط پرهیز شود و صرفاً به پیام محرم و عاشورا توجه داشت.
عبدالرضا عزیزی با بیان اینکه ولایت پذیری و اجرای دستورات دین اسلام پیام واقعی عاشورا است تصریح کرد: وقتی امام حسین (ع) در آن شرایط سخت کربلا به حضرت ابوالفضل دستور می دهد که برو آب بیاور و آن حضرت بلافاصله اطاعت می‌کند این به معنای ولایت پذیری است.
وی خاطرنشان کرد:در عزاداری امام حسین (ع) باید به این پیام ها توجه داشت نه اینکه علم کشی به راه انداخت و یا قمه زد.
نماینده شیروان با بیان اینکه قمه زنی حرام است، اضافه کرد: قمه زنی هیچ جاذبه‌ای ندارد و حتی موجب دافعه می‌شود.
عزیزی با انتقاد از راه اندازی علم های بزرگ در مراسم عزاداری، تصریح کرد: این علامت های بزرگ هم جز بیماری برای حمل کنندگان آن هیچ فایده‌ای ندارد و امیدواریم که راه اندازی علم ممنوع شود.
|
|
عاشقتم خدا | 5:50 بعد از ظهر - جمعه 1 دی 1391برچسب:, + |
| گفتگو با راننده حامل ضریح امام حسین (ع) + تصاویر |
موها و محاسن جو گندمی‌اش بلند شده، مشخص است که مدت‌ها در سفر بوده، سفری که از شهر مقدس قم آغاز شده و ادامه دارد تا خانه دوست، کربلا……
به گزارش گروه جامعه روناش ، طبق عادت فکر می‌کردم که باید تنها دو روز در مسیر می‌بود اما می‌گوید خیلی بیش از اینها و حدود ۲۰ روز در جاده‌ها است. هم خسته و هم خوشحال است. با اینکه سختی مسیر رمقی برایش نگذاشته بود، به جای استراحت، دائم دور و بر کامیونش بود. مرتب سرکشی می‌کند. همه جا را ورانداز می‌کند تا مبادا ماشینش مشکلی فنی داشته باشد. محمدرضا قنبری، راننده ضریح مطهر امام حسین (ع) متولد ۱۳۴۴ در محله خاک فرج قم است. محمدرضا حدود ۳۰ سال است که در جاده‌های سخت و خطرناک رانندگی می‌کند. جاده‌هایی که این روزها دائم شاهد حوادث ناگوار و جبران ناپذیر است. او حدود ۱۸ سال است که در شهرداری قم در بخش موتوری این نهاد مشغول کار است. در حالی که همگان در انتظار رسیدن ضریح بودند، اما کمتر کسی به راننده زحمت‌کش کامیون منتقل کننده ضریح توجه می‌کرد. در انتظار بودم. برای اینکه زودتر بتوانم با او گفت‌وگویی داشته باشم، صبح زود در ابتدای منطقه «زرگان» منتظر ماندم. بالاخره بعد از مدت‌ها انتظار، ضریح رسید. مردم با بیرق‌ها و یزله به استقبال ضریح مطهر امام حسین (ع) رفتند. هر چقدر می‌خواستم نزدیک شوم، خیل جمعیت به سمت ضریح نمی‌گذاشت به ماشین نزدیک شوم. در این میان ناگهان زنی شتاب زده با «ثوب» (ردای مشکی) و مردی با «دشداشه» و «چفیه» بر سر در حالی که گوسفندی برای قربانی در دست داشتند با هزار تقلا و زور خود را به جلوی کامیون رساندند. کامیون می‌ایستد و گوسفند را قربانی می‌کنند. در این فرصت بود که خود را به بالای ماشین کشاندم. درست در کنار درب راننده. پسر جوانی بود و گفت راننده عصر در مصلا است و حالا در حال استراحت. در نهایت او را در مصلی دیدم و گفت‌وگویی با او انجام دادم.  چطور شد که شما را به عنوان راننده انتخاب کردند؟ کار خدا بود. حکمت بود. یک روز آمدند شهرداری و گفتند یک راننده و کامیون می‌خواهیم که مرا انتخاب کردند. عکس‌العمل شما؟ از خوشحالی نمی‌دانستم چه کنم. باورش سخت بود که چنین اقبالی دارم. اما تعجب نکردم. از میان این همه ماشین‌های ترو تمیز. شرکت‌های زیادی درخواست داده بودند که خودروهای تمیز همراه با خرج مایحتاج راننده را هم بدهند، اما درخواستشان پذیرفته نشد و در نهایت مرا انتخاب کردند. چرا تعجب نکردید؟ اوایل امسال در کربلا بودم. چون شنیده بودم که قرار است در قم برای امام حسین (ع) ضریح بسازند، همانجا از امام خواستم که من راننده ضریحش باشم. از او خواستم و به من عطا کرد. همان روزها به خیلی از دوستانم می‌گفتم که سال آینده من ضریح را می‌آورم. کسی باورش نمی‌شد و می خندیدند و می‌گفتند که این همه ماشین نو، چرا با ماشین فکستنی تو ضریح را بیارن؟ شهرهای زیادی را گذراندید؟ بله. شهرهای زیادی مثل قم؛ ساوه، تهران، اراک و… را گذراندم و شهر به شهر استقبال بیشتر بود. در هر شهر هم یک شب می‌ماندیم. مشکلی در مسیر پیش نیامد؟ برخی می‌گویند تعدادی زیر چرخ‌های ماشین رفتند؟ نه خدا را شکر هیچ مشکلی پیش نیامد و تنها یکی از ماموران همراهمان بود که نزدیک اندیمشک پایش زیر تایر رفت. حالا هم حالش خوب است و گویا عمل کرده. مشکل دیگری که پیش آمد این بود که حدود ۶۰ کیلومتر از خرم آباد بیرون آمده بودیم که دینام ماشین از کار افتاد. همانجا کسی پیدا شد و گفت من مکانیک هستم. با سرعت و حدود نیم ساعت بعد برایمان یک دینام و باطری‌ساز آورد. همانجا سریع وسایل را نصب کردیم و حرکت را ادامه دادیم. رانندگان بین شهرها وقتی از کنار ضریح می‌گذشتند چه عکس‌العملی داشتند؟ آنقدر خوشحال و ذوق زده می‌شدند که حد و نهایت ندارد. فریاد می‌زدند خوشا به سعادت راننده چکار کردی که این مسیر قسمتت شد؟ زمان برگشت، ماشین بدون بار است. چه حالی پیدا می‌کنی؟ راننده که به زیارت کردن مردم خیره شده بود، گفت: فکر کنم جز ماتم هیچ حس و حالی نداشته باشم. حالا ذوق و شوق بردن و رساندن خانه به صاحبخانه را دارم. اما وقت برگشت از تنهایی چکار کنم؟ اذیت می‌شوم. در میان گفت‌وگویم با راننده بود که زنی فریاد می‌زند آقای راننده، آقای راننده. حاج محمدرضا سرش را از پنجره بیرون کشید. زن گفت: آقای راننده خدا به همرات. تو رو خدا برای بچم دعا کن، مریض دارم. راننده با نگاهی معصومانه گفت: چشم، به روی چشم. از راننده پرسیدم فراموش نمی‌کنید برای این خانم دعا کنید؟ نه اصلا. اتفاقا در مسیر کلی سفارش دادند که دعا کنم. شاید خانم‌ها بیش از ۵۰ نامه به من دادند که به مرقد امام حسین (ع) ببرم. یکی مریض دارد و یکی حاجت. هر کسی به نوبه خودش متوسل می‌شود. بعضی‌ها می‌خواستند پول بدهند، اما پول ازشون نمی‌گرفتم. عکس‌العمل خانواده شما چه بود؟ آیا راحت گذاشتند به این سفر بروید؟ من سه پسر و دو عروس دارم. وقتی این خبر را شنیدند همه دوست داشتند همراهم بیایند. در کاروانمان خانم همراهمان نیست. از من قول گرفتند که حتما سال آینده به زیارت کربلا ببرمشان تا از سفرم راضی باشند. من هم به آنها قول یک زیارت در سال آینده را دادم. خانواده من واقعا برایم زحمت زیادی کشیدند و اهل کرم هستند.  ضریح از شهرهای زیادی گذشت. چه تفاوتی در استقبال مردم دیدید؟ استقبال مردم خوزستان متفاوت بود. آنها مشخص است که عاشق‌ترند و دوست دارند که ضریح بیشتر پیششان بماند. مثلا در خوزستان مردم با شیوه خاص و بیرق‌های متفاوت به جلوی ماشین می‌آمدند و شروع به سینه‌زنی به سبک محلی خودشان می‌کردند. اما در شهرهای دیگر اینچنین نبود و همه در کنار ضریح سینه‌زنی می‌کردند. این اولین سفرتان به اهواز بود؟ خیر. اولین بار در سال ۶۰ بود که برای حضور در جبهه به اهواز آمدم. آن موقع شهر خلوت بود و شکل و شمایش تفاوت داشت. سفر به عراق شاید همراه با خطر باشد…. من برای جانم هیچ ارزشی قائل نیستم. انشالله ضریح را صحیح و سالم تحویل امام بدهیم. بعضی از دوستان همراهمان غسل شهادت کرده‌اند و برای هر خطری آماده هستیم. حرف آخر؟ از همه مردم می‌خواهم که برایمان دعا کنند، خجالت زده صاحب ضریح نشویم. |
|
عاشقتم خدا | 5:48 بعد از ظهر - جمعه 1 دی 1391برچسب:, + |
| دلیل بزرگداشت اربعین چیست؟ |
|
عاشقتم خدا | 7:14 قبل از ظهر - سه شنبه 13 دی 1391برچسب:, + |
| منوی اصلی |
|
خانه آرشیو وبلاگ عناوین مطالب وبلاگ |
| درباره وبلاگ |
به وبلاگ ما خوش آمدید . نظر یادتون نره |
| نویسندگان |
|
بندۀ خدا
عاشقتم خدا |
| موضوعات مطالب |
|
تصاویر
تصاویر مهدوى سایر تصاویر مقاله ها پیام مناسبت ها احادیث شعر متفرقه دانلود(کتاب.نرم افزار.فیلم) رمضان ادعیه و نماز |
| سایر امکانات | ||||||||||||||
|
POWERED BY
LoxBlog.COM قالب مذهبی
<-PollItems->
Alternative content |
||||||||||||||
<-PollName->
آمار
وب سایت:
تمامی حقوق محفوظ می باشد!